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         在葡萄酒木盒包裝設(shè)計(jì)中，酒標(biāo)設(shè)計(jì)是葡萄酒文化最直觀的視覺(jué)表現(xiàn)之一，也是消費(fèi)者判斷產(chǎn)品品質(zhì)的重要途徑。法國(guó)對(duì)葡萄酒酒標(biāo)有著嚴(yán)格的管理制度，必須注明酒的等級(jí)、類(lèi)別、來(lái)源地、年份等詳細(xì)內(nèi)容，來(lái)控制生產(chǎn)質(zhì)量和方便消費(fèi)者選擇。包裝固然要突出產(chǎn)品的賣(mài)點(diǎn)，但是包裝更要以人為本，從消費(fèi)者需求出發(fā)，對(duì)于終端攔截效果起著重要的作用。設(shè)計(jì)就是溝通，如何從包裝上表達(dá)消費(fèi)者能讀懂易接受的訊息是至關(guān)重要的。

隨著時(shí)代的變化，人們接觸紅酒的機(jī)會(huì)已經(jīng)越來(lái)越多，但是，由于國(guó)內(nèi)飲酒習(xí)慣與國(guó)外存在著巨大的差異，國(guó)上對(duì)紅酒知識(shí)缺乏了解，所以無(wú)法形成對(duì)紅酒較普通的飲用習(xí)慣，由此可見(jiàn)，必須尋找適合和滿足中國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品包裝。

      森鼎工藝開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)產(chǎn)品，首先要找準(zhǔn)消費(fèi)群，也就是市場(chǎng)細(xì)分，這是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)游戲中最基礎(chǔ)的，也是富裕社會(huì)的特征，因?yàn)椴⒉皇敲恳黄考t酒都是賣(mài)給所有消費(fèi)者的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，紅酒的誕生是大自然的杰作，紅酒的歷史遠(yuǎn)比人類(lèi)文明要長(zhǎng)，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種神奇的飲料并開(kāi)始有目的栽培，培育野生紅，釀造紅酒，并將這種技術(shù)傳播開(kāi)去。現(xiàn)在，世界各地都有紅酒栽培盒紅酒釀造，西方長(zhǎng)期以來(lái)形成了獨(dú)特而深厚的紅酒文化，挖掘歷史，在我國(guó)歷史中也有大量相關(guān)紅酒的記載。因而，我們應(yīng)該在積極學(xué)習(xí)，引進(jìn)西方紅酒文化的同時(shí)，挖掘自己獨(dú)特的紅酒民族文化內(nèi)涵，賦予自身一定的文化支撐，而不是一味的模仿和隨波逐流。同時(shí)，將屬于“外來(lái)品”的紅酒巧妙地與我國(guó)傳統(tǒng)悠久的歷史文化相結(jié)合，借鑒本土名族、地域、人文的深厚資源，樹(shù)立自身獨(dú)特的品牌形象。如此，才能在琳瑯滿目的紅酒市場(chǎng)中脫穎而出。

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